宁录：世上第一个征服者
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亲受的听众朋友: 在传统的新春佳节时，先向各位请安， 愿主赐福给你和你的全家！在圣经人物与你的专题中，我已经向你们介绍过好几位饶有趣味又发人深省的人物，从始 祖亚当、夏娃到第一对兄弟又是冤家对头的该隐和亚伯直到第十代的洪水时代义人挪亚，这些人物有好有坏，好的给我们启示和激励，坏的给我们警惕和训戒。在上帝赐人有生的年日中，每个人其实都在书写着自己的历史，也在对后人讲述着自己的故事呢！
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今天要讲一个鲜有人知，但又影响后代直到今日殊深的人物，就是宁录。关于他圣经记载「古实又生宁录，他为世上英雄之首，他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说：『像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。』他国的起头是巴别、以力??都在示拿地。他从那地出来往亚述去，建造尼尼微......」
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他是挪亚的儿子中含的孙子，古实的一个儿子。古实在今天非洲饥情严重的埃塞俄比亚地区；宁录在初民的游牧生涯中，因为身强力壮加上英勇善射，很自然地，被狩猎的人群奉为首领，成为风縻一时的英雄人物。很可能在维持生计之外，宁录也发展并助长了一种强悍及残杀生物的性情和手段。他名字的意义是「敢于反叛」，反叛甚么呢？无非反叛上帝的权威，上帝所制定的道德律、自然律，那些无政府主义者，不顾生态平衡者，大肆杀生者或无神论者会欣赏他，但在宁录也被称为掠取人的灵魂者上就可看出这个英勇的猎户，也是今日一切苛待人、蹂躝人，嗜血暴虐的猎人头者的鼻祖。
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另外他是一个空前的建筑家，圣经中另一个作为反叛上帝，向上帝的公义和慈爱挑战的象征物－巴别塔也是他带 头建造的，可以概括宁录带动人在上帝降洪水冲刷罪恶满盈的世界及以天上的彩虹为应许的标志，不再以同样的洪水来覆灭世界后，他们的造巴别塔目的，无非是传扬自己的名声， 荣耀自己而不荣耀上帝；另外上帝要他们分散各处，遍满地面， 他们却一定要聚集在自己所经营建筑的堡垒中；上帝已清楚讲明倾降洪水的原因，但他们还不接受教训，并想凭自己的智慧和头脑去探索洪水的成因。更甚的是他们宁愿拜偶像而不敬拜上帝。并妄想直捣黄龙，上达天庭，推翻上帝的宝座。巴别塔的工程因上帝的干预而停工废置了，但宁录与一般人仍顽固地在巴别原址建起后改变为巴比伦的大城。从天的门户转变为混乱，就是巴别原意的转换。
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宁录以巴别为基地，又开拓建造了尼尼微。读世界古代史，没有不提及巴比伦及尼尼微的，此后他又率众征服了左邻右邦。宁录就是这样一个凭借武力、强权和自己的技能称王称霸的人，从世俗和凡人的观点看，他无疑是个英雄人物， 我们说必要时狩猎维持生存，有建筑或军事的才能本身原无可厚非，但甚么时候背离敬畏耶和华，作为人智慧的开端， 放弃了力量的泉源，仅凭借自己的手段，不顾上帝公义慈爱的律法的要求，而是强横暴虐，否定了内在的真美而徒求外表的虚荣华贵，不为促进上帝的国度而是营筑自己的独立之国奔命，却是可悲的。
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耶路撒冷的注释称宁录为上帝面前的大恶人，耶基注说他是个鲜廉寡耻者，不敬拜上帝者唯一的出路是敬拜假神及自己，成为个人崇拜者、个人迷信者、或是崇奉偶像的人。有古传说他看见天空显出一顶金冠冕，他就照做一顶加在自己的头上。他更使人敬拜日、月、星辰、还将自己和亲属都作为日、月、星的化身，其愚昧和狂妄就可见一斑了！顺便说一下，他的妻子是西米拉蜜祭司，宁录以她的形像作为国徽，头上有一白鸽，背后有两个翅膀，如同月牙，后人称她为甚么圣母天后。宁录是拜偶像的鼻祖，他妻子是一个偶像崇拜的女祭司，她谎言诡称她的儿子来源非凡，这孩子俨然成了世人的拯救者，这母子两在埃及被称为爱色司（Isis） 与贺乐司（Horus ），在古埃及宗教画中是一只头佩日轮的鹰或戴三冠的鹰面人，而宁录的妻儿在希腊与罗马分别被称为阿弗罗狄和埃若思及维纳司和丘匹特，维纳斯大家可能耳熟，那个断臂的裸体女塑像的画可能也曾见过。总之他俩都被称为司性欲，繁殖或甚至同性相恋的神，著名的荷马史诗中称宁录的儿子埃若思为「四肢放荡和损害心灵」者。在雅典， 他和阿芙若狄特被供奉在同一神庙，有性器官的标记。罗马神话所描述的维纳司及丘匹特也有爱神之称。提到这些就可了解一点，以人为神、人造的神、或一切异教、邪教之所称的神明究竟是怎么一回事了。
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宁录早已化为灰尘了，雄伟壮丽的巴比伦或远近驰名的尼尼微大城都成了荒土，但宁录一家所留给世界的恶劣影响至今犹在，许多政要仍崇尚大棒、炮舰、以今天来说是飞弹政策，在小百姓中相信拳头的人也不少，漠视生命的神圣与尊严，伤害无辜，残杀生灵，嗜血成圣的人依然犹存，仗势欺人，盛气凌人，以邻为壑，在生活作风中称王称霸不时可见， 以强权为真理，武力为靠山的也不乏事例。何况罪恶往往像野葡萄那样一串串，也像恶狼一样成群结队的，暴力和色情常常相连，但宁录的流毒根本是源出于拜偶像及离弃真神。
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任何形色的偶像崇拜都会毁损真神的形像和本质。不要说敬拜日、月、星辰、山川河岳，或者是希腊罗马的淫秽好斗， 发泄私仇的神只，就是敬拜真神，上帝和耶稣基督也不应及无需借助金、银、木、石所塑造或印行的画像；我们说那些作品即使栩栩如生，还是没有生命的；即使维妙维肖，还不是真的，仅是人的作品而已。不管拜偶像的人动机如何好， 拜神的心怎样虔诚，到头来总是使敬拜者的心思及情意降低及堕落。圣经就说上帝不愿叫人为祂立像，这也是上帝不容人见祂的形面的一个原因。但人是喜欢有形的、摸得着的事物、并抓得到的东西，但要知道，一位不受时空限制的、或说无所不在、无所不知、无所不能的神若以有形的物质去代表祂， 何况这些形像更是出自人的心思和手艺，那么确实太可怜了。宁录创导偶像崇拜，引人步入歧途，影响至今还存在，所以上帝赐人的十诫中，第二条说，不可拜偶像。
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不以自然界的事物，或金、银、木、石的偶像来作供奉， 敬拜的对象，而以人－已死去的，现在还活着的，或是自己作为崇拜的中心也一样是虚妄的。一个运动员在奥运会上得了几个金牌，不少人就疯了一样赞美崇拜他，对洛杉矶奥运四面金牌得主美国的刘易斯就是如此：再如今日西方音乐爱好者着迷了似的崇拜歌王米可杰克逊，以致美容师将他的形像描绘在人们的指甲上的玩艺儿；又一位女士入选为美国小姐后，信件就雪片飞来一般，对她表示倾羡、爱慕并崇拜得五股投地，所有这些人，他们的服装、发式、爱好等等都会被人仿效，真是东施效颦。但有趣及有意思的是，我上述所提的三位，他们都是信仰上帝的，他们本人倒不将荣耀归给自己或要人崇拜自己，但人们对他们倒真有点过分之举。也有些人却问我，表示他们崇拜某影星、歌星的。
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其实人成了偶像对己对人都无益，偶像崇拜原是心灵空虚的反映和人自私本性的流露。不是想望自己有朝一日也成为他心目中所崇拜的人物那样有名誉、地位、金钱、才能和美貌，就是忌恨或埋怨自己不如别人。而自我崇拜如宁录那样则危害更明显，如果发生在有权有势的人身上祸害则更大。初世纪时罗马皇帝要人像神那样敬拜他，多少人因不从而死在这种无理的要求下，中世纪时又有多少基督徒因为不拜罗马教皇而丧命，这种情形，并未在近代各国中绝迹，根据圣经的预言，日后将有一股强大政教合一的势力要兴起。强制人的信仰对象并剥夺人的信仰自由，要人向偶像敬拜屈膝， 这都记载在启示录十四章及十七章中。但在此之前，上帝还是先警劝人，使徒约翰看见「有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：『应当敬畏上帝，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的』」（启14:6-8）.耶稣自己为我们留下了美好的榜样，他自己宁死在十字架上，也不向魔鬼屈膝下拜，以图便宜的获取世界及人心。
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人若不敬拜真神，只会敬拜假神，形形式式看得见看不见的偶像，或就是以自我为人生事奉的中心。宁录的故事突出的告诉我们这点，而信仰偶像又必导致生活上自满自欺， 在危害自己得救的同时，殆祸家庭及社会，所以同一位老年使徒，用极为关切的口吻在他一封书信的结尾说:「小子们哪！ 你们要自守，远避偶像。」（约一书 5:21）。
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朋友！要破除心中的偶像吗？只有打开心门让又真又活的主耶稣进来，要认破偶像本身及偶像崇拜的虚无么？只有在上帝的救恩中看见了主耶稣长阔高深的爱和祂人生的无比丰满及荣耀、华美；要将偶像弃之如糟糠么？请来尝尝主恩的甘甜，便知道祂是美善。「礻也必将长久的日子、生命的年 数与平安、加给你。」（箴 3: 2）。再见！