38“奸人”也会信耶稣
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我们知道，世上愚顽人不少，但别的事愚顽关系不大，最大的愚顽就是说“没有神”。这种愚顽的结果，可严重极了。因为将来有一天，站在上帝面前受审判的时候，他们却要恨自己的愚顽。即使毁灭自己千次万次，也不足以挽回他们的愚顽和错误。
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难道真的没有神么？不是的。这只是愚顽人自己心里这么想而已，他们是欺骗自己，安慰自己。这无非也是心里骄傲，不愿意有一位神在他们之上来管理他们。同时，也不愿离弃罪恶，就宁可认为没有神，将来也没有审判，也没有报应。
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其实，“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1:20）
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自古以来，绝大多数的人都承认有神的存在，科学越发达， 人越应当知道有神。
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无论是星球，或是原子，没有一样不是构造奇妙，设计完美和带有能力的。从人所居住的地球和世界来说，我们更可以看到设计的周到，配合的巧妙，创造的全备。不但给人有美妙的身体，也造了万物供人享受。因此，人是应该看到上帝的慈爱和恩典，而敬拜祂，感谢祂。
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可惜，人却愚顽到故意不认识上帝，所以他们的思念变为虚妄。无知的心就昏暗了；虽自称为聪明，但却反而成为愚拙了。
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圣经的第一句话是：“起初上帝创造天地”。这是基督教的基本信仰，从这句话也可以表明上帝的权力，乃是统治全世界乃至于全宇宙。
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“上帝的名是应当称颂的，从亘古直到永远，因为智慧能力却属于祂，他改变时候、日期、废王、立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。祂显明奥妙的事、知道暗中所有的，光明也与祂同居。”（但2:20，22）
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“创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什么。自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限、和所住的疆界，要叫他们寻求上帝；或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；我们生活、动作、存留，都在乎祂。”（徒17:24-28）
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上帝既然是这样伟大无比的真神，又是那么深深地爱我们， 我们岂不该归向祂，敬拜祂么？！
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其实，贵为帝王，或是贩夫走卒。凡仰望上帝的，都得蒙上帝接纳与拯救。即使是奸人石坚，也信了耶稣。
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银幕上石坚是香港人公认的奸人，私底下却是位坦率谦厚的长者。
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一如其名，他是稳如岩石，老而弥坚。石坚的名字，仿佛是香港电影文化一部分。
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他拍过数不清的电影，擅演奸雄角色，在忠奸分明的传统理念中，他一展眉、一怒目，都是张如假包换的奸角面谱。
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石坚做戏“衰收尾”，已成为传颂几十年的城巿流言。但坚叔的生命却正好相反。
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十六年前，他受洗加入教会成为基督徒，让生命焕发出真理的光辉。
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坚叔成长的岁月也相当坎坷，父母早年双亡，由伯父带大，生逢战乱，少年的石坚就在困厄中长成，抗战前一年，他与坚婶结婚，这双经历战火的鸳侣，情爱更见坚贞，但令坚婶耿耿于怀者，就是无法说服坚叔信耶稣。
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坚叔忆述当年坚婶用尽方法劝他信耶稣，但他却以宗教没有科学根据，又不能亲眼看见，一直没有当作一回事。
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但几十年来，坚婶恒存此信念，“他终有一日……”这日终于来临！
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六年前，坚婶患了肝病和糖尿病，身体日见衰弱。她在病榻上仍不停讲说信仰的力量。坚叔爱妻情切，对坚婶谓：“若你病得痊愈，我即信主。”
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坚婶很快便康复过来。
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石坚石般的心开始融化了。
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直至有一次，坚婶与他一起参加教会聚会，遇上了粤语片的老牌导演潘龙图。重遇故人，不少唏嘘，而潘龙图已成为基督徒久矣。坚叔深受感动。
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虽然，潘龙图今日在电影界之地位再不能与坚叔相比；但在信仰问题上，坚叔自称是小学生，什么也不懂，而潘龙图则是大学生。
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一九八二年复活节，坚叔受洗加入教会。
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在电影的最后一幕，坚叔常作出“人之将死，其言也善”之忏悔，但后悔难返，“再见”两字已现银幕。
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今银坛硬汉，垂老之年归信基督，得着宝贵而永恒的生命， 应不用悔恨了。
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上帝恩待每一个人，只要我们归向祂，接受耶稣作我们个人的救主，祂一样接纳我们，拯救我们到底，但愿我们今天将心献给祂。