35信徒布道家侯格
1
上帝并不偏待人，其实耶稣的宗教能够提拔那些接受祂的人，使他的思想和行动达到高而更高的水准，同时也叫人明白全人类都是上帝爱的目标，是祂的爱子耶稣的牺牲所赎回的。
2
不错，我们在耶稣基督眼中是不分尊、卑、贫、富、智、愚，耶稣基督更不分贵贱，祂看我们都是极有价值的，如珍如宝的。
3
我们应当明白，耶稣的福音是不允许有阶级的高下之分，也不允许对别人作恶意的批评，而以此提高自己的身价。耶稣的宗教从不降低接受的人。
4
我们如果跟随耶稣的脚踪，就必须去接近需要我们服务的人。我们必须向这些有悟性的人讲解圣经，表明上帝律法的主权，向犹疑不决的人宣读诸般的应许，警醒疏懈的人，并使软弱的人有力量。
5
现在就让我向你讲述一位平信徒成为布道家的故事。看看上帝怎样重用这位卑微的人：
6
侯格的全名是汉斯、倪尔生（HansNilsenHauge），生于1771年，死于1824年。他原是个农夫的儿子，他在挪威的宗教界曾发生极大的影响力。其影响力直到如今还存留着。而且也许你我也间接受过他的影响而不自知呢！
7
侯格是个奋兴布道家，他的奋兴与运动又是属于旧敬虔派的。说到敬虔派，又不可不提到第十七和十八世纪所发生的敬虔主义。这主义先发动于荷兰、德国和瑞士。他们不注意纯正的教义或形式的信条，只重视活泼的信仰，表现于实际的生活中。他们以为宗教是心灵而非脑力之事。敬虔主义并非一种有组织的运动。他们无意设立新的教会，只是在教会内设立教会，这小教会（即小团体）为大团体供给属灵的酵。他们主张人得重生，不在乎洗礼，乃在乎特殊的归正。
8
当敬虔主义由欧陆传到斯坎底那维亚半岛时，丹麦与挪威表示欢迎，而瑞典国王却予扑灭。挪威敬虔派的著名领袖就是侯格。
9
侯格既非组织者，又非分离者。他主张顺服教会的牧师并遵守教会现行的制度。但他所倡导的平信徒自愿的活动，却成了此后挪威宗教生活的特性。
10
侯格非富有人家子弟，故幼时只受普通教育。离校后曾做过短期生意，他曾受过无数试探，主要的是贪财和享福的试探。但他终于一一胜过了。
11
他从商不久，便重返家园。一日，在农场时，经历了归正的经验。他唱着：“耶稣救世主，我心时常渴想，愿你同我住，永作我灵粮……”。
12
唱完诗后，觉得上帝离他如此之近，甚至失去了自己的存在。他觉得心里火热，求上帝指引他当做的事。那时他是廿五岁。
13
侯格归正后，立时开始作领人悔改归主的工作。先从家里开始。他当天和其姐妹谈道，其中两位极受感动而悔改了。不久其余五位兄弟及母亲都悔改了。头一年他在本地居民中布道。从1798至1804年，遍游挪威，每日讲道两次，有时四次。通常他每天步行三十至四十公里。他得了许多门徒，这些人联合起来，成立了许多小弟兄会，密切地并牢固地附属国家教会。
14
侯格的宗教活动，遭遇了教牧与政府官吏强烈的反对，因当时的法例是不许平信徒主领聚会。从1804年至1811年，他曾饱尝铁窗风味。他在狱中先后达几十年。但在这其间他赢得了许多人同情，甚至传道人也去探监。
15
禁止平信徒讲道之法律从此失去了效力，以后有很多农人与工匠等出去传福音。他们的见证比牧师的更使人感动。他们燃烧着奋兴之火，到处鼓舞平信徒奉献作工。春夏时农人在田里勤劳工作，到冬天农事清闲，他们便放下锄刀，手持圣经出去传道， 不用人供给他们薪水，到每一村庄，到处有弟兄姐妹接待。在晚上，村人聚集，聆听福音，当圣灵感动人时，他们也自动起来做见证。
16
这情形直到今日仍在挪威存在。虽然这项运动已进展到无数平信徒放弃农田，以全部时间传道，并从宣教差会获得薪金，但现在仍可得到这些诚信的农夫、匠人、勤勉的工人和商人为传播福音，而奉献时间和金钱。今天，没有人会阻止这些平信徒为主作见证。相反地，牧师甚至教外人，都会承认这些平信徒工作的重要。侯格艰苦奋斗十年之后，挪威成立了第一个国外布道会， 至今已有无数宣教士向海外散播福音种子，和播送候格爱主的敬虔和火热的精神。
17
侯格有杰出的经济才能。他劝那些悔改的人开始从商，以此储钱作为传福音之用。他曾在农村设立许多工厂，俾使村民经济充裕，生活安定。他以为平信徒一面传道，一面也不可忘记谋生理业。信徒们经商务农也是正当的事。1809年，当挪威和英国交恶时，英国海军封锁了挪威海岸，日用食品的供应有了问题。政府发现候格生财有道，乃释放他出来设立了制盐工厂。但当他完成工作之后，立刻又把他再度监禁。
18
侯格一面讲道，一面也从事著述。他的第一本名叫《人生旅程》，是一本自传性质的书，叙述自己灵性的经验。第二本书为《世界的苦难》。他一生出版的大小著作达三十余册。他的文字浅显易懂，但灵力充沛，很能帮助人。
19
侯格在他五十三岁时便去世了。他本来身体很好，因监狱生活摧残了他的健康，因此之故，北欧诸国在以后都注意监狱的改进了。