十诫之三                
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「不可妄称耶和华你上帝的名,因为妄称耶和华的,耶和华必不以他为无罪。」(出埃及记20:7)
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从前,在英国伦敦,有一个基督徒在事业上并不顺利。他就祷告上帝,求赐给他昌盛,他并且许下一个愿。果然,以后他成了一个很有钱的银行家,但这时他忘记了上帝所赐的福,而被世界的神缠住了。他有一个儿子,见父亲有钱就任意挥霍,且胆大妄为。一次,他私下以他父亲的名义开支票取款挥霍,被发觉了,父亲勃然大怒,一气之之下宣布与他断绝父子关系。许多年后,一个牧师在贫民窟中看望一位身患肺痨的垂死者。在多次的交谈之后,这病人受到了感动,非但说出自己的身世,而且承认他的罪,以及亏负他父亲的往事。他流着眼泪说:「我将不久于人世。我已向耶稣承认了我一切的罪,我还希望牧师能为我施浸,唯一不安的事,我不知我父亲能否原谅我,我巴不得能再见他一面,亲自向他承认我的过失,那我死也瞑目了。」牧师得知这情况,经过一番努力,终于安排了他们父子的会见。当这个骨瘦如柴的儿子泣不成声的要求他父亲的宽恕,他父亲也老泪纵横的承认自己的过错,并突然意识到他自己在天父上帝面前也是一个忘恩的不屑之子,而他盛怒之下竟如此对待自己的儿子,也是不应该的。两个人在爱的感召下,互相认罪,也一起在上帝面前悔改。这儿子随即被送入最好的医院救治,以后居然身体康复,父子俩双双出现在礼拜堂中。
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这是一个真实的故事,说明父子俩人在不同的含义中都曾妄称,滥用父亲的名字。可幸他们最终能转回到尊重父亲的名誉上。世上也有不少名高望重的官家子弟仗恃父亲的权势盛名,去欺压人,做坏事。以前揭露而绳之以法的黑龙江省五霸就是一例。在日常生活中还不时可以听见,儿女因父母不顺遂自己的心意而出恶言咒骂父母的。圣经上说上帝是我们在天上的父,我们不能像上述的例子那样妄称、滥用、侮辱上帝的名。在耶稣教导人的祷告文中,紧接着「我们在天上的父」之后,就表达了一个为儿子所当有的心愿「愿人都尊祢(即天父上帝)的名为圣。」
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第一条诫命指出敬拜的对像是独一的真神。第二条诫命则告诉我们敬拜天父上帝的方式,要用心灵和诚实而不借重任何有形的物体。而这第三条诫命是指示我们敬拜的态度。中国人说:「举头三尺有神明(灵),」「毋不敬」,「敬神如神在」。当今的世界,为什么有这么多玩世不恭的人,玩物丧志的人,玩弄女性或男性的人,为什么有如许乱伦败德,人面兽心的人和事,究其原因之一:不是没有神,就是没有以敬畏虔诚的心去对待上帝的名。
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孔子教人「敬鬼神而远之」。而这第三条诫命非但要人敬畏上帝的名,更是要人爱护、颂赞、宣扬上帝的名。一个孩童是多么亲切地唤他父母;一个热恋中的人是多么甜美地提说他爱侣的名字,我们是上帝创造的,我们作上帝的儿女更当满怀深情地称呼上帝的尊名,并且在任何时候,任何地点及无论什么事上尽量地赞扬高举上帝的名。
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旧约圣经中有一个举世闻名的故事,它的主角是约瑟。约瑟被嫉恨他的哥哥们所害,从家乡被卖到埃及,以后成了法老王侍卫队队长家中的奴仆。而祸不单行,因为约瑟英俊有为,被主人赏识升为管家后,麻烦就从主母而来,她总在她丈夫不在家时,百般勾引约瑟,天天催逼他,约瑟虽正是血气方刚之年,但圣经上记载:约瑟不从并对他主人的妻子说:「看哪!一切家务我主人都不知道,他把所有的都交在我手里,在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。」约瑟不但尊重自己的人格,他也尊重别人,而什么又是这些的基础呢?是他尊重上帝的名!他对那以美色诱惑人的人说:「我怎能作这大恶,得罪上帝呢?」他敬畏上帝,拒绝罪恶,虽在淫威及强烈的诱惑下,不计后果,洁身自好,维护上帝的圣名之荣耀,最后他虽因波提乏的妻子恼羞成怒,而蒙受了不白之冤,被诬陷而入狱多年。他坚守上帝的名,如暗中的光,直至一日,他的沉冤洗雪,因功应邀得以晋见皇帝。约瑟虽受法老王的嘉许赞誉,但他初衷不变,即或在飞黄腾达时仍在世上的君王面前高举万王之王,即上帝的尊名。并用他的生活行为来尊荣神。
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这条诫命也禁止人作虚伪的宣誓,或用上帝的名来赌咒,误用、滥用上帝的圣名,甚或漫不经心的、不必需地呼喊上帝的名号,以及那些空泛的宗教仪式,或徒具外表的礼拜,假借上帝的名义来募集捐款,或利用基督教作政治宣传或作提高个人威信的资本都在此诫命禁止之列。
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古代的以色列人虽在形式上极为尊重上帝。他们避讳称呼耶和华这名,书记们每当抄写上帝尊名之前,要将笔洗过,在写到「上帝」之前留空一格,间或在抄写期间用过厕所就要全身沐浴等等。但可叹在他们实际的宗教及现实生活中,在日常的行事为人上却完全背乎上帝圣名所显示的公义、怜悯、诚实,以致上帝的名大受亵渎。妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。但在以色列民族的历史上已清楚地印证了这一点。
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而近代仍有许多人非但不尊重上帝的名,反而藐视、侮辱、攻击上帝的名。就连在所谓基督教国家中也有不少人直接间接地违犯这条诫命。可以在法庭上手按圣经指着上帝起誓,但并不信守;可以在礼拜堂奉上帝的名行婚礼,但迅即毁约。啊!真正敬畏耶和华的名,实在是给多难的世界和不幸的人类带来和平与秩序、稳定与幸福、安全与上进的绝佳处方啊!
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亲爱的朋友,我们本不认识上帝的名。祂在圣经中将自己启示给我们,因我们人性的软弱和罪恶,我们仍不能清楚知道上帝圣名的意义,耶稣基督就自己来到世上将祂明白无误、深刻有力地表现出来。若说我们曾经是上帝悖逆的子女,抵挡过祂的名;也曾作过浪子,羞辱过祂的名,并使祂伤心难过,如今因耶稣基督的救赎和爱的呼召,我们可以成为回家的浪子,成为上帝喜悦的孩子。我们若深深懊悔自己过去所带给上帝圣名的一切伤害及恶劣影响,我们如今就应加倍地热爱,颂扬上帝的尊名。因为耶稣的救赎,我们已经不再成为罪恶和魔鬼的奴仆,我们的心也不再害怕。圣经说:「我们所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫阿爸、父。」上帝是你我的天父。我们非但不当妄称祂的名,我们更要求告祂的名。带着我们一切的软弱、需要、困惑到祂面前,交托给祂,安息在祂伟大的圣名里面,并时时在生活中高举祂的名。
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让我们来一起祷告:亲爱的天父上帝!我们过去不认识祢,远离祢,得罪祢的圣名,现在因耶稣的拯救,我们能来到祢面前,称祢为阿爸、父。我们感谢祢、求祢因祢的圣名,引导我一生走在正直的路上。阿门!(诚心所愿)