第八章：永远的庇护之所
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想象一下，在三千年前的古以色列地，有两位20 多岁的年轻人正在砍柴，我们就管他们叫以笏和以利吧！他们为了夜晚需用的炉火正砍着树，收集木柴， 他们有说有笑，讨论彼此的未来，可是此时意外突然发生了！以笏漫不经心地全力挥动斧头砍树，但他没有砍中目标，斧柄应声断裂，飞出去的斧头在电光石火之间却击中了以利的喉咙，他顿时血流如注，以笏惊慌之余，根本来不及挽救他朋友的性命。虽然整件事是个意外，但以笏随即意识到，下一个死的人就是自己！以利的父亲和兄弟决不会对此袖手旁观，他们会为以利报仇，前来取他这个凶手的性命，除非以笏接下来尽快逃到以色列设立的六处逃城（避难城）之一，才能暂时安全。
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没有多余的时间可以浪费了！于是以笏开始跑，他使尽全力，不断地跑，以最快速度不 停地跑。他可以感觉自己的肺在灼烧 ；他气喘吁吁，跑得上气不接下气，腿也开始疼痛，他的心砰砰直跳。汗珠从他额头上滚落，但他告诉自己决不能停下来！他听到远处传来了疾驰的马蹄声，以利的父亲和兄弟们正对他穷追不舍。他知道自己若不能以最快速度抵达逃城，他就一定会死！他为自己的粗心感到无比内疚，他忧愁不已，心中满是焦虑，但他还在继续往前奋力奔跑。
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这六座逃城分散在以色列各处，最远的距离都不会超过一天的路程。逃城的建立是为了给因过失意外杀人的人一个安全之所。通往这些城市的道路平日维修得很好，沿途都设有指向城市的路标，上面刻着 ： “避难城”。
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我们可以在《旧约圣经》的〈约书亚记〉中，读到关于逃城的记载：
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“这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的城邑，使误杀人的都可以逃到那里，不死在报血仇人的手中，等他站在会众面前听审判。”（约书亚记20 ：9）任何因过失误杀他人之人，都可以逃到这里，交待案件的过程，并得着公平、公正的审判。
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论到逃城，怀爱伦在《先祖与先知》说 ：“那逃往逃城的人一点也不能耽搁。他要把家庭和业务完全抛诸脑后。也没有时间与亲友话别。他的性命真是千钧一发，他必须牺牲一切其他利益以求达到这唯一的目的，逃往安全之地。逃的人要忘记疲劳，不顾困难， 不敢片时放慢他的脚步，直到进了逃城为止。”（先祖与先知，原文第517页）
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以笏终于抵达逃城，城的大门是敞开的，他受到温暖的招待。在逃城内，以笏总算找到了一个可以让他避难，并且安全、和平的圣洁之地。基督为我们预备的正是这样一个避难所和圣所。当我们被罪恶驱赶，被恐惧攻击，被焦虑追逐，被忧虑逼迫，我们也可以逃到一个避难之地─那就是我们的圣所。
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逃城是对所有人开放的，因此上帝创造的是一个所有人都能进入的避难所。我们的大祭司─耶稣，住在天上的圣所之中，那是一个提供保护和安全之地，邀请我们靠着信仰进入，并在其中找到庇护、希望、平静、详和，免于焦虑。