17科学家牛顿               
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人的一生,有宇宙的真神在管理,而这位真神正如慈父一般深深地爱着世间的每一个人,只要人愿意弃暗就光,归回他的身边,他都乐意接纳他们。
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在这世界上,有许多著名的哲学家和科学家,本来想驳倒圣经,抵毁圣道,结果却做了信徒。例如第二世纪,希腊哲学家雅典那哥拉斯(Athenagoras177AD)曾经尝试要写一部反对基督教的书。但在研究的结果,他所得到的证据,却使他的反对论据不能成立,反而维护圣经的真理。结果他不但接受耶稣作他个人的救主,受洗加入了教会。同时,还上书给当时的君王,为真道而辩护,成为著名的护教士。
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大科学家牛顿,在早年也盲目地反对基督教。但后来他经过彻底尽心的研究之后,他才恍然大悟,成为一位虔诚的基督徒。
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还有,英国的GbbertWest和Liffeton爵士,原本不信圣经, 尤其不信耶稣复活这一类的神迹,认为荒诞无稽,一心一意想要推翻基督教。于是,两人立志分头研究,搜集证据,以便提出来加以攻击。谁知,经过一段时期,他们不但不能找到推翻基督教的证据,反而不约而同的悔改认罪,顺从耶稣受洗加入了教会。
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像以上所提叙的事例,不胜枚举,由此可知,基督教是经得起考验的,同时也显示真神上帝爱世人的铁证,只要人将心归向祂。上帝都必接纳的。
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现在就让我先说,举世闻名的英国大科学家牛顿 (SirIsaaeNewton1642-1712)。这位科学界泰斗,在他廿七岁时,便担任了剑桥大学的教授,去研究宇宙的万象,发现万有引力的定律,并且确定运动三定律,成为近代科学的基础。他在1688以及1701年,两次当选为英国国会议员;后来,他还被推选为英国皇家哲学会会长。在1705年,受封为爵士。牛顿对于光学和天文学,也很有贡献。
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牛顿,是一位虔诚的基督徒,他曾经亲自作见证说:“我们应当把上帝的话——圣经,视为至高无上的哲学。据我所研究的结果,圣经所记载的,信而有据,实在不是世俗的历史所能相比的。”
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牛顿,虽然是科学家,但同时他也是一位对于圣经很有研究的学者。而且对圣经的浓厚举趣,并不在科学之下。尤其是对于圣经中“但以理书”和“启示录”两卷书的研究和著述,更是广博而精深。
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有一天,哈莱博士(Dn.Halley)在牛顿这位大科学家面前讲了一番不信基督教真理的话。牛顿毫不留情地,加以斥责,而正告他说:“哈莱博士,我对于你关于天文数理的高见,一向乐于领受,因为你在这方面确实是素有研究;但是你对于基督教的真理,最好不要随便发言,因为关于这方面的道理,我知道你根本没有什么研究。并且我敢断然地说,你简直是一个门外汉。”
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牛顿之所以这样责备哈莱,是有很大的理由的,因为牛顿自己在早年的时候,曾经是一位盲目反对,怀疑不信的人;只是在后来,经过彻底而又严谨的研究,才恍然大悟,悔改信耶稣的。
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牛顿自从精心研究并客观考察这奇妙而复杂的宇宙构造以后,他便深深感到造物主的伟大,是那么地不可思议。于是,在他平常谈话的时候,始终不敢妄称耶和华上帝的圣名。而在提到上帝圣名之前,他必先肃然静默,以表示对真神上帝的尊敬。
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牛顿虽然是举世闻名的大科学家,可是他却自己谦卑的承认对上帝创造宇宙的奥秘,知道得很有限,犹如沧海的一粟已。
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论到天体的构造和运行,牛顿严正的表示:“证诸天文系的奇妙安排,我们不能不承认这必定是一位全知全能的上帝的作为。”
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牛顿又说:“宇宙间一切有机无机的万象万物,都是从永生真神上帝的智慧大能而来;祂是无所不在,无所不能的;祂在这无量无边,井然有序的大千世界中;凭祂的旨意,创造万物,运行万物,并将生命、气息、万物赐给万人;我们的生活、动作、存留、都在乎祂。”
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万物之所有新陈代谢,如果我们否认这完全是出诸上帝大能的运行的话,就没有办法去理解它。因此,牛顿在他的著作“基本原理”的结论中说:“宇宙万物,必有一位全能的神在掌管与统治着一切。”
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不错,当人愈接触自然,就愈能体会这天地间确实有一位真神的存在。正如诗人说:“耶和华以智慧立地,以聪明定天”(箴3:19)。“我知道耶和华为大,也知道我们的主超乎万神之上。耶和华在天上,在地下,在海中,在一切的深处, 都随自己的意旨而行”(诗篇35:5-6)。“祂创造宇宙和其中万物……将生命、气息、万物赐给人。祂从一本造出万族的人……。我们生活、动作、存留,都在乎祂”(徒17:24- 27)。“祂又照自己的大怜悯、藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残…存留在天上的基业。…得着所预备到末世要显现的救恩。”(彼前3:5)
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以上这一切的论说,也就是基督教的宇宙观,人生观和历史观。
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从今天介绍的这一位大科学家牛顿爵士的信仰,我们可以领会一个事实就是:无论我们受过高深的教育,或是被人视为卑微无学问的人,只要我们诚心诚意的追求真理,上帝就让我们的心灵寻得我们最需要的信心和行为坚固的基础。