第 25 章才干的运用
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（根据：太 25:13-30）
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基督曾在橄榄山上向他的门徒提到他第二次的降临世界。他列举了一些指明他降临时期将近的预兆，并吩咐他的门徒要儆醒预备。他再度的警告他们说：“所以，你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”随后他就指出了要儆醒等候他复临究竟是什么意思，这并不是无所事事地消磨光阴，而是要在殷勤工作中等候他。他在按才干授银的比喻中，就将这一教训说明了。
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他说：“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来， 把他的家业交给他们，按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。”
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这个往外国去的人代表基督，因为他在讲了这个比喻之后不久，就离开了这个世界往天上去了。这比喻中的仆人代表凡跟从 基督的人。我们不是自己的人，我们是用“重价买来的”（林前6:20） “不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血”（彼前1:18,19） “是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主 活。”（林后 5:15）
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所有的人都是用这无限代价买来的。上帝已将天庭的一切财富倾注于这个世界，并已在基督里将整个天庭都赐与我们，藉此买来了每一个人的意志、爱情、心智与灵魂，所有的人━━无论是信徒或非信徒，都是上帝的财产。人人都蒙召要为他服务，而他们以怎样的态度来应付这一要求，这是人人都必须在那审判大日向主交代的。
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可惜上帝的要求不为人人所承认，所以，这个比喻中他自己的仆人只代表那些承认并接受基督之服务的人。
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基督的门徒乃是为服务而蒙赎的。我们的主教训我们：人生的真正目的就是服务。基督自己就是一个工作者，所以他给予凡跟从他的人以服务的规律━━为上帝并为同胞服务。基督在此为世人提供了更高的人生观，是他们所从未想到过的。藉着为他人服务的生活，人就得以与基督联合了，那服务的规律就要成为我们与上帝和同胞之间联合的链环了。
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基督把他的“家业”━━一些要为他使用的东西委托给他的仆人们。他“分派各人当作的工”，各人都在天国的永远计划中有他的地位，每个人都要为救灵的事业而与基督合作同工，再没有比在地上所特定给我们为上帝工作的地点，更确实地保证为我们所预备的天上住处了。