导言
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斯基普·贝尔
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既超越了人类经验又能改变人际关系的领导力真理果真存在吗？如果这样的真理存在，在哪里能寻到呢？我们通常从所处文化的角度来理解领导力。学者、商界领袖、学生和宗教领袖通常都深受所在文化的影响和塑造，甚至被其引领，因为他们是在自己的文化里进行生活，动作和思考的。在这种情况下，文化是指在一特定的和共同的世界观的影响下，一个群体约定俗成的习惯和处事风格。故此，一个在皇后区的波多黎各人会透过自己文化的视角发展领导力，而一个苏丹基督徒则会透过另一个角度发展领导力。问题是显而易见的：是否真的存在一个超越了我们文化习惯的理解领导力的基础？这样的普遍性理解是有必要的吗？
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本书旨在为理解基督教的领导力提供圣经神学的基础。这样的理解超越了不同的文化。关于领导力的问题需要这样的基础。许多理论家和实践者都认为领导力是很难定义的。也许是因为我们找错了地方，或者至少我们没有将精力花费在正确的地方。我们通常藉着外在行为目睹领导力并从中寻找改进领导力的线索以改善人类的状况。不过，对基督徒来说，理解领导力应当从神学研究开始。挑战在于理解领导力，并透过这种理解按照创造主的心意为人类生活做出贡献。这个挑战需要神学的基础。
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基于圣经的领导力原则适用于在各个领域面临领导力挑战的人—商业、教育、社区、家庭—并不局限于教会。本书的应用主要着眼于教会层面因我们的首要使命是帮助教会领袖。本书由四个部分组成。前两部分是对新旧约圣经的研究，致力于确立基于圣经的领导力原则。每一部分以研究特定字词起头，接着是解经。这两个部分在本书中占主要篇幅，它们使仆人与朋友更具学术性。第三部分是对选定人物的研究。这些章节都不是传统的学术性研究，乃是基于圣经叙事。因此，它们是独立的单元。撰稿人被要求选择他们最青睐的且能应用这些原则的叙事。本书的第四部分也是最后一部分，先是总结对基于圣经的领导力原则的不同反思，然后交代领导力的圣经神学。它致力于将圣经原则应用到不同领域的领袖身上，包括社区、家庭、组织、学校和教会。本部分并非是为不同的行政程序开一个详尽的处方。更确切地说，它提出了足够广泛的原则，使读者可以应用在自己的处境中以面对有关领导力方面的挑战。