编者序               
1
四十多个神学生坐在笔记本电脑和教科书前,盯着我,没有一人开口回答我提出的问题。从面临新教授和新的学年以及为将来的教会侍奉做准备而来的压力足以让最坚强的勇者望而生畏。他们意识到我在教会领导力课程的第一天提出的问题貌似简单,实则不然。我问他们,“何谓领导力?”经过小组讨论之后,他们最终有了答案。学生们在发表个人意见时要么信心满满,要么含糊其辞。有些人希望给出标准答案,他们引用了当时某些领导力大师流行的观点。“领导力就是影响力”,一位来自美国东南部州的学生宣告说。一名韩国学生形容领导力是作正确的决定和按上帝的旨意做领袖;一位来自加州的学生认为领导力指帮助会众达成共识;一位来自南美的学生雄辩地描述领导力着重于鼓舞人心;一位肯尼亚的学生认为领导力是指让会众专注于使命。所有的发言均反映了他们各自独特的文化处境和文化特征。
2
学生们在激励我们。他们的提问,充满激情的评论、见证和奉献牺牲的故事共同提醒我们不忘初心。这些青年男女厘清了我们的目标。他们激励我们像他们那样去学习,反思、研究、审视我们的生活际遇和写作。能协助他们服侍上帝、世人和教会,我们倍感欣慰。
3
本书致力于探索基于圣经的领导力,并凝聚了二十位投身于神学教育的同事的心血。此种努力反映了我们的信念,即要理解领导力我们须摆脱个人处境和际遇的局限。
4
接下来的导言会阐明我们坚信上帝藉着新旧约圣经启示了关于他的真理。此外,若你正在阅读此文,那就请牢记这一点:我们坚信上帝期望人际交往反映他的品格和旨意。由此,我们主张透过自然界,尤其是透过耶稣来认识上帝的品格是开启关于领导力的普遍真理的钥匙。该如何理解领导力呢?我们认为应从神学研究出发,而神学研究的中心是圣经。我们对领导力的理解植根于我们对上帝的认识。有关上帝的真理应当支配我们如何处理与领导力相关的挑战。
5
阅读本书的读者可能在对上帝和圣经的认识方面与我们不尽相同,但本书仍有参考的价值。我们邀请所有人,不管信仰立场如何,来思想圣经对于领导力的真知灼见。当然,一个人对上帝的态度决定了他或她对于圣经的态度。对我们来说,圣经是理解并实践领导力的规范。而对其他人来说,圣经可能只是理解领导力的另外一种资源。我们希望每一位读者认识到有关领导力本质的原则已经历了数百年的考验,适用于不同的文化和背景,而不仅仅针对教会。我们相信这些原则显明了上帝对人际交往的旨意。我们确信每一位读者,即便不为上帝的品格所动,将会认识到受这些原则支配的领导力实践会给他们的工作带来欢愉!
6
我们均热爱教会和上帝的话语。我们承担了这项工作,是因为我们知道人人都有机会做领袖。我们相信基于圣经的领导力会得到上帝的祝福,改变我们的个人生活以及我们的公众生活和教会生活。
7
本书各章分别代表每位圣经神学家、系统神学家以及实践神学家自己的写作风格。读者会觉察到迥异的个性和研究方法。尽管如此,作者们仍然发出相同的声音。笔者赏识每位作者在神学领域所做的贡献。本书是为那些希望认真探索领导力的圣经神学的读者和致力于圣经和神学研究的学生而撰写。本书文章通常是分析性的,尽管有时这项研究使我们变得更加雄辩或关注于实际的劝诫。
8
当开始构思本书时,针对其必要性,我咨询了一些神学教育界的同行。从那时起,我的神学院的朋友鼓励我继续向前走。他们的支持和鼓励至关重要。能成为一赋能社区的一分子实在是莫大的祝福!
9
作为编辑,我非常感激接受我的邀请来从事写作的同事。他们每人撰写了一章,展示了他们对领导力的圣经神学的热情。他们分享了这一愿景,并帮助完成了集体的创作。我不仅赏识这些同事们深厚的学养,也通过共同谈话和思考,与他们发展了新的友谊。我要感谢他们每个人所贡献的时间,专长、经验、知识和心血。基督复临安息日会下属的安德烈大学神学院的领导层也在这个项目中鼓励了我。我在安德烈大学出版社的朋友一直以来支持和鼓励我,他们的名字列在版权页上。他们也热情地分享了这本书给致力于服务之人带来的影响。他们是出版领域的专业人士,他们耐心地工作以确保达到最高标准。
10
我的妻子乔尼经常倾听我关于这本书的忧虑。她巧妙地将我的注意力转移到本书可以在未来几年做出的贡献。她是一位真正的朋友,伴侣,以及最尊贵的仆人。我对乔尼的爱无以言表,诚挚祈祷本书可以帮助培养更多像她这样的领袖。
11
若本书无法带给上帝荣耀并促进我们履行他的旨意,它便分文不值。各样美善的恩赐皆源自上帝。若本书有任何意义的话,乃是出于上帝和圣灵指引人的努力。作为上帝的仆人与朋友,我和我的同事们怀着祈祷的心将本书献给上帝。愿上帝藉着此书祝福您的侍奉。
12
斯基普·贝尔
13
编者