亚当：世界第一个人
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亲爱的朋友，你可能只想过你的上三代或下三代，但你可曾想过人类的起源呢？对这问题的答案除了不可知论外， 主要不外乎两种学说或信仰，神创论和进化论。虽然猿猴的血源，就目前所知是最接近人类的，但不要说前一阵轰动世界的「人面兽心」，婴孩费尔娃娃在将狒狒心脏植入后十余天终于像以前几位成人接心那样不幸身死，就算手术完全成功了，也与人是从猿猴进化来的说法，风马牛不相及的。我们根据圣经，相信人是上帝创造的。
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你要知道第一个人名叫甚么吗？亚当！我们从世界上的第一个人物亚当来研究一下，他与我们的关系是很有意思的。
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亚当这名字被不少欧美人在采用为自己的名字，在伊斯兰国家中也有人欢喜这名字，亚当斯、亚达姆都是ADAM 的音译， 我有两个朋友就叫亚当的。这字在旧约圣经所采用的希伯来文中，意思就是人，或属土的。
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在创造主，天父上帝的心意和计划中，上帝说 :「我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。??」于是在上帝创造周中的第六日，也就是在造物主造好了光、空气、植物，按排了日、月、星辰与地球的位置，并创造了鱼类、飞禽、走兽后就造了人。人是神创造大工的中心。人是万物之灵，是地球的代管者。
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亚当是怎么样造成的呢？省级原始的记载说上帝「用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当」（创2:7）
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记得俄国大作家高尔基曾说: 人是一个高贵的字眼。是的， 人原是一个光荣的称号，因为惟有人是按着造物主的形像造的，在新约路加福音的直溯，人类始源的家谱中亚当被称为
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「上帝的儿子」。人受托要管理世上的万物，在生物、非生物的园中，亚当堪称为第一任的海、陆、空的总司令呢！作诗的大卫感叹道 :「我观看你（指上帝）所造的天，并你所陈设的月亮、星宿，便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么， 你竟眷顾他，你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵的冠冕， 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。」
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第一个人亚当是高贵的，你有感到作为人之高贵及尊严么？
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但亚当这名字的另一个意思是属土的，他之所以高贵是因为有上帝的形像及祂所赋于的生命之气，离了它，丧失了这些，人与一般动物无异，人有属土的本质这一面，不是这样么，人若没有上帝的形像还有甚么光辉呢？人离开了生命的泉源不是脆弱低贱如泥么？
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亚当的历程是这样的 : 在受造之初，他光辉烈烈，在圣经中被称为「上帝的儿子」，各方面都反映说他酷像上帝。上帝并将永生安置在人心里。人既有灵、魂、体三个方面， 上帝也为第一个人亚当充充足足地预备了一切，他身披光袍， 既无冷热的威胁也无羞耻之感，一切悦人眼目佳美的果子都供他为食物，他没有黑夜的惊骇和野兽前来袭击的恐惧，蓝天是帐幕，如茵的绿草是芳香的床榻，美妙及色泽绚丽的，万有都是永不残旧的装饰，正如上帝的爱与快乐要与祂所造的人分享那样，上帝说 :「那人－指亚当独居不好，我要为他造一个配偶帮助他」。于是夏娃，第一个女人，众生之母便应时而被造。婚姻、家庭也便出现在人类历史中，他除了享受人间的情谊更有上帝和天使与之来往作伴。那时人的尊荣、快乐、幸福已达顶巅再无以复加了。可叹的是亚当身在福中不知福，并不以这一切为满足，在魔鬼的试诱下，怀疑上帝的慈爱，不信上帝的话语，忘记自己属土的本质，妄想高升为神，动手采摘了上帝为试验人类忠顺与爱而安排的禁果。吃了，从此也就打开了罪恶和死亡的闸门，不是得着自己所欲求的，却是失落了一切所已有的。永生消失了，死亡临头了，不难理解，上帝怎能容让一个永生不死的罪人存在？因为若这样对上帝公义的政权，对犯罪之人本身以及对其他的人会意味着甚么！
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在亚当因着罪恶感而一反经常躲避上帝时，是上帝先来呼召人，「你在哪里？」当亚当，人类的始祖未见到自己出于土，如今必须归于土之前，在最惨淡的时辰，先听见上帝奇妙的应许和传来的福音，「女人的后裔」那要来的救主， 在圣经称为第二个亚当，后亚当，即耶稣基督的要来伤魔鬼的头，虽然祂自己的脚跟要被魔鬼咬伤，善恶的斗争是剧烈的， 但胜负大局已定，在上帝的公义中，人有艰难的短促的一生要过，但在上帝的慈爱中，人却不是无助和绝望的，只要用信心仰望那为着人类而到世上来，与魔鬼奋战一生而得胜， 并为赎尽人们的罪而死的救主，那位后亚当时，人就有重享前亚当所失去之一切的盼望。
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第一个人，亚当就是在悔恨交织着希望，在雷喻和赦罪的安慰，在叹息与上帝慈柔的应许声中，度完漫长的「九百三十岁就死了」（创5:5）
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朋友，你我都是亚当的后裔。你曾否想过人是甚么？更贴切地说你是甚么吗？让我告诉你，被失望、悲哀、忧患、生离死别所压伤的人，为黑暗、挫折、困扰、恶劣的环境， 失意的经历所击伤的人，抬起头来，你是上帝的儿女，虽然因着始祖亚当将罪和死带进世界，在你我身心上已毁损了上帝的全备荣美不朽的形像，但毕竟在我们身上还有上帝的形像依稀可辨，人性的光芒，良知良能，还如星星闪耀着光芒， 那人类独有的光芒，热情向上向善的火虽微弱但还未全然熄灭。
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朋友！不要灰心、丧胆，不论你目前的处境如何？人们怎样看待你？你自己感到有多少的失败软弱。你是人，不是畜牲，你原是上帝按祂的形像而造的人，你无需永远被黑暗、忧伤、死亡所拘困，你不必永远作罪奴而沉沦，所应许的救主， 女人的后裔，耶稣基督已经诞生，已经为救赎你我而死在十字架上；已经为使我们得与上帝和好，来往如初而从死里复生， 祂已经将魔鬼的头打伤，祂已经亲口应许要再来接我们一切信祂的人。
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啊，朋友！在第一个失败的亚当里你只能看见眼泪、死亡！听见叹息、咒诅，触及创伤，世态炎凉，心感痛楚和不安； 但在第二个亚当，救主耶稣里，你的人生可全然改观，你的惶恐、绝望，已丧失人间及心田的温暖可变为信心、盼望和仁爱。朋友，没有必要妄自卑微，上帝今天是在耶稣的救赎中来看你、待你的。只要当你需要祂时，求告祂时。
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朋友！我又要从另一方面说，你我都是亚当的子孙，什么时候我们忘其所以，趾高气昂，目空一切，似乎前无古人，后无来者，以为自己的体力、智慧、名声、金钱、地位、才干、权势都是不可一世，放纵自己的骄傲、自负、藐视别人甚或玩弄别人于股掌之间，也不能虚心放下自我的成见、架子， 而拒不听从福音，或接受真理，只像第一个亚当那样怀疑上帝的慈爱，不信祂的吩咐，反抗祂的权能，而放任自我的幻想， 扩张自己的私欲时。要听！始祖亚当传给我们一个信息，一道警告，我们只是人，不是神，我们是属土的，出于土仍要归于土，我们生时没有带甚么来，死时也没有甚么可以带去，「争尽英雄化成灰」。人没有在后亚当，即主耶稣里重新认识自己，再造自己的人生时，一切年日如草一样，发旺不过如野地的花，而「草必枯干，花必凋谢。」
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今天我们的始祖亚当似乎对我们这些做他子孙的人，指着那位后来的亚当，说 : 祂来要使一切自高的人降卑，使一切自卑的人升高。祂要使人在自尊和谦卑中保持平衡，耶稣令人不卑不亢，祂要在一切信祂的人身上重新恢复上帝的形像，而对一切拒绝祂爱，充其量只能在没有盼望中度尽他一生， 宛如一声消逝的叹息或一个讲完的、陈旧的故事那样。
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亲爱的朋友，在这静夜，容我们想一下，我们要归附于那个亚当？你的生肖可能属牛属马，但我愿你属那后亚当——救主耶稣基督。