第 8 章牺 牲
1
基督被出卖——撒但曾欺骗犹大，使他以为自己是基督的一个真门徒；其实他的内心一直是属肉体的。他曾见过耶稣大能的作为，他曾在耶稣服务时与祂同在，并接受祂为弥赛亚的有力证据；但犹大吝啬而贪婪；他贪爱金钱。对于那将贵重的香膏倒在耶稣身上的事，他曾予以愤慨地责怪。
2
马利亚敬爱她的主。主已经赦免了她的许多罪恶，并使她深爱的兄弟从死里复活，因此她感觉任何事物献与耶稣都不能算为太贵重。香膏越贵重， 她就越能用它来献给救主以表达她的感激。
3
犹大主张将香膏变卖，用来赈济穷人，以此作为掩饰他贪心的借口。其实他并不是顾惜穷人；而是因为他自私自利，时常私自取用那交托给他周济穷人的钱。犹大不顾耶稣的舒适和需要。为了掩饰他的贪心，他常常以穷人的需要作为借口。马利亚这种慷慨的行为对于犹大贪婪的性情，乃是一种最尖锐的责备。于是就为撒但铺好了路，使他的试探进入犹大心中。
4
犹太人的祭司和官长们仇恨耶稣；但群众却蜂拥而来，要听祂智慧的训言，看祂大能的作为。民众激起了深切的兴趣，急欲跟随耶稣，听聆这位奇妙教师所发的训诲。有许多官长也相信祂，但不敢坦白承认自己的信念，惟恐被赶出会堂。祭司和长老们决定他们必须采取行动，使民众的注意力转离耶稣。他们恐怕人人都要相信祂了。他们很为自己的安全担心。他们若不将耶稣治死，就难免要丧失自己的地位。而且在耶稣被治死之后，还要应付那些作为祂大能之明证的人。
5
耶稣曾使拉撒路从死里复活，所以他们恐怕如果他们杀死耶稣，拉撒路就会为祂的大能作见证。民众都会蜂拥去看他这个从死里复活的人，因此官长们决定将拉撒路也杀害，借此将当时的兴奋激动镇压下来。然后他们再要使民众转回到遗传和人的道理，以及将薄荷茴香献纳十分之一的琐事，借此恢复他们在民间的势力。他们商议要趁耶稣独自在一处的时候逮捕祂；因为如果他们试图在人数众多，而民众全都对祂正发生兴趣的时候捉拿祂，他们就会被众人用石头打死。
6
犹大知道他们极欲捉拿耶稣，便向祭司长和长老们献策，愿为几块银子而出卖祂。他爱财的心使他同意将他的主交到祂最恶毒的仇敌手中。撒但正在直接利用犹大活动，而且在那最后晚餐的动人场面中，这个叛徒正在设计出卖他的主呢。耶稣忧伤地告诉门徒说，他们当晚都要因祂而跌倒。但彼得强烈地坚持说，纵然其他众人都因主而跌倒，他决不会。耶稣对彼得说：“撒但想要得着你们，好筛你们，象筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心；你回头以后，要坚固你的弟兄”（路22:31-32）。
7
在客西马尼园——耶稣和祂的门徒在客西马尼园。祂在极其忧伤之中嘱咐门徒要儆醒祷告，免得入了迷惑。祂知道他们的信心将要受到考验，他们的希望将要落空，所以他们需要藉着密切的儆醒和恳切的祈祷而得到一切能力。耶稣痛哭流泪，大声祈祷说：“父啊，祢若愿意，就把这杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思”（路22:42）。上帝的儿子在剧烈的痛苦中祈祷。祂脸上流出大血点来，滴在地上，许多天使在那里盘旋， 目睹当时的情景，但只有一位奉命前往，加强上帝的儿子在痛苦中的力量。
8
耶稣祈祷之后，便来到门徒那里；他们却都睡着了。祂在那可怕的时辰中，竟连自己门徒的同情和代祷也得不到。连不久之前那么热忱的彼得，这时也已沉睡。耶稣将他的慷慨陈辞提醒他，说：“怎么样，你们不能同我儆醍片时么”（太 26:40）？上帝的儿子在极大的痛苦中祷告了三次。
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犹大出卖耶稣——这时，犹大和他所带领的一队武装人士出现了。他照惯例来到他夫子面前， 向祂请安。队伍包围了耶稣；但祂说：“你们找谁？”“我就是”时显出了祂的神性。他们就退后倒在地上。耶稣发这个问题，旨在使他们可以看出祂的能力，足以证明祂若要救自己脱离他们的手， 祂很可以那样作。
10
门徒看见那一群带着刀棒的人如此迅速地倒下去，就开始感觉有希望了。当那班人起来再度包围上帝的儿子时，彼得便拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一只耳朵。耶稣吩咐他把刀收起来，说：“你想我不能求父，现在为我差遣十二营多天使来么”（太 26:53）？我看到，当耶稣说这话时，众天使的脸上都活现出希望的神色。他们巴不得当场立即环绕他们的元帅，驱散那群愤怒的暴徒，但他们又悲愁起来了，因为耶稣接着说，“若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢”（太 26:54）？在耶稣让自己被敌人带走的时候，门徒们的心都陷于失望和苦痛的灰心中了。
11
门徒为自己的性命担忧，便都背弃耶稣逃跑了。于是耶稣便独自被遗弃在那群嗜杀的暴徒手中。哦， 那时撒但是多么得意啊！上帝的天使们又是多么忧 伤而悲痛啊！成群成队的圣天使，各由高大的领队 天使率领着，奉命去观看那幕景象。他们要记录那 加在上帝儿子身上的每一侮辱和虐待，登记耶稣所 受的每一阵剧痛；因为凡参与这一可怖场景的每一 个人，都要再度活生生地看见这些事。