第九章 享受独身的平安               
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我们最近刚刚庆祝了结婚34周年的纪念日。对于你们某些人来说,这段时间也许比你们的年龄还长。但对我们来说,那个在美国东北部迷人的夏日晌午、两人互换誓言的时刻,却恍如昨日一般。
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那是在很久以前,那一天我们站在牧师面前,承诺着要爱对方“直到死亡将我们分开”时,我们并不知道守护着这些誓言是多么具有挑战性。这些话语太容易说出口了,尤其是在当时那种喜庆与期盼的气氛当中。此外,我们不可能提前为一个满意的夫妻生活去演练好各自的角色,尽管我们都知道,由于我们都不完美,所以婚姻也不可能完美这个事实。
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许多单身成年人期盼结婚,是因为他们相信婚姻可以让生活更轻松,也能督促自己更有责任感。但事实真是如此吗?已婚人士在现今这个性泛滥的社会里有优势吗?亦或是已婚人士在面对生活压力和成功需求时,反倒更显得软弱无助呢?
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事情的真相是,结婚很容易,但要持守婚姻却很难。那么,处于后现代主义时期,在这个到处充斥性信息和强烈性诱惑的社会里,一个单身者在找到适婚对象前,应该如何做呢?
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在我们进一步探讨这个重要话题时,我们必须认清性爱是上帝所设立的,因此无庸置疑,它是件美好的事。但是,每当上帝出于好意创造出某事时,魔鬼总会想方设法搞破坏。就像夏娃在伊甸园和蛇的经历那样,魔鬼一心一意曲解、误导上帝原本为促进美好生命所作的指示,希望你听信他的谎言,走向悲哀痛苦的结局。
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就如上帝在造物之初,于创世记2:24-25所说:“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”根据《圣经》,性的表达应当有个特定的情境─那就是离开父母与自己的配偶订定终身。在此情况下性行为并不可耻,因为此时一个人已经对另一个人作出了一辈子庄重的承诺,所以与这种奉献相匹配,享受性爱的特权乃是理所
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应当的。
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为了避免你还不确定上帝关于此事的旨意,那么请你再读帖撒罗尼迦前书4:3-5,“上帝的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识上帝的外邦人。”这段清楚显明,如果你真是上帝的儿女,就当控制自己的身体与激情,如此你便能够活出上帝的正直与荣耀来。
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《圣经》中关于性爱的“发乎于情,止乎于礼”的阐述还记载在哥林多前书7:1-2,“论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫。”我们要知道,这段建议并不是只为上天堂的圣人预备的,也是为地球上真实的生活而提出的。《圣经》的作者指出,上帝既在创造人类之初就创造了性,那么人与生俱来就对此有所渴求乃是再自然不过之事。但这里要强调的并不是说,人只要过着恪守道德的生活、或顺从上帝,就可以在性爱上偏离上帝最初的原则。相反的,这
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界限是黑白分明的:性爱的表达只限定于夫妻及一男一女之间,因此,无论男女,切勿忘记“一夫一妻”这项基本原则。
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在婚姻与家庭议题方面著作甚丰的德国作家杜华德(Walter Trobisch)曾说过:“不可用性来试探爱,正是这种试探才会摧毁爱。
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1 华特图布希,《与你结婚》(纽约:Harper and Row 1971 ),75–77
”在当今个人主义高涨的社会中,这个论述与我们眼下所见到的现实截然不同。个人主义意味着每个人都有权利去做喜欢做的事,只要在这过程中不伤害到其他人。当然,专注于自恋和享乐至上的人,其实也不会在乎是否真伤害了别人。这样的人只注重自己能得到的,而非能付出的。而心中有真爱之人却总是会问“我能付出什么”而非“我能得到什么”。这个理念已经在《圣经》里阐明:“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)
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把握机会,与创造你的上帝、祂所赐的道德律同行,去过一个符合道德、富责任感的人生,无疑是更好的抉择。在耶利米书29:11中,“耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”在关乎性的道德方面,这句话可以作为单身的人如何找到解决问题的起始点。
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关于起始点,史蒂芬 ·科维在他的著作《与幸福有约:美满家庭7习惯》中,把“从出发点开始就牢记终点”列为第二大好习惯。他用飞机航行来比喻。当飞机从某地飞往目的地时,飞行员需要提前规划好航线并把目的地牢记心中。这相当重要,因为沿途时常会遭遇风暴,而飞行员需要在风暴中操控飞机,或是绕过它。但只要牢记并严格按照预定好的目的地执行航行规划,飞机总能近乎准确地降落在最终地点。
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同样的道理也能应用在你的生活中。在开始一段人生旅程或是一段关系之前,你需要问自己:你最终想成就的是什么样的关系。一旦你决定了想要的生活,你需要拟出一份任务计划书,好让自己能够专注于你为人生所抉择的最终目的地。你的航行规划就是你的人生价值。你应当权衡什么是最要紧的、什么是不必在乎的,好让所有重要的价值观都能引领你安全地抵达你的人生最终的目的地。
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在你的人生旅途中,无疑地感情和冲动将一路伴随你,就如风暴在飞机航行途中生成一样。但是,如果以《圣经》为你道德上的指南针,你就有最大程度的可能,到达在起程时为自己所定的目的地。
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一个人的思想,决定了他在性道德上,是否会遇见遭致他跌倒的绊脚石。而一个人所看、所听的一切,很大程度上就能决定他终日所思所想。人类历史上从未有过像今天这样,到处充斥这么多在性方面不道德的视听信息。网络促进生活便利的同时,也使人极难保持较高的道德水平。计算机、平板、手机能接触到的太多了,做一个拥有正直道德的人非常挑战。认清眼下的一件事实很重要,那就是单身的人在如此大的诱惑面前和已婚人士一样无处可躲,大家堕落的机率都是相同的。归根结底,正如箴言4:23所说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。”
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所以,现今社会普遍认为,性冲动是无法靠任何训练达到自制的,但科学家凝聚的共识却与此看法大相径庭,那就是他们认为大脑才是人最重要的性器官。因此人的性行为与其他虫鱼鸟兽完全不同。性欲的应激区域是在人大脑中的前额皮质,这里也是进行学习行为和逻辑判断的部位。因为上帝赐给了人类大脑,所以每一天我们对自己的性行为和与之有关的抉择,都要负起全然的责任。即便是有许多化学反应和刺激在脑中交战之时,人类都有能力做出抉择。人们应当用高度发达的大脑去决定,自己在性方面的欲望,应在何时何地,或以何种方式表达。这正是人和动物的区别所在。
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当今社会普遍流传、关于性的另一个的谎言就是,性能力能够使你树立自信或更有生活热情,从而提升自我形像。特别是女性,把自己对异性的吸引力看成是衡量自身价值的天平,也当作维系两性关系的手段。而另一面,男人以性能力来衡量自信与能力,对他们来说,这真是关乎权力、形像、竞争和成就,还有对他们之中的很多人来讲,这就是一场征服者的数字竞争游戏罢了。
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不幸的是,无论婚前性行为或婚外情,都无法让你或你的两性关系变得有价值。对女人来说,这样做绝对不会让你更迷人;对男人而言,这也决不能使你摆脱不安全感。事实上,见不得光的性会招致反效果,它会使你陷入自我否定、绝望、孤独和不安。
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所以,一个有“性”的人该怎么做呢?我们要留意我们的抉择,确认是由我们来主导它,而不是由它来掌控我们。看看这些想法和抉择吧!有人会说:“事情就是这么不经意地发生了”、“如果我们是相爱的,那做什么都是对的”、“性爱可以让我们感觉更亲密”;但同时也有人选择:“我在结婚前拒绝性行为。”或者“让我们守住底线。”不论已婚或单身,所有的这些抉择都是昙花一现,只有最后的那个才是真实有效。除非提前划定了正确的界线,否则结婚或未婚的人都会陷入困境。所以,在诱惑来临之前,让我们现在就划清正确的底线吧!
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要做到独身时心安,最重要的就是要认清自己的价值并被其引领,同时信任上帝给自己带来的道德力量,每天都凭借信心而活。